在官员休沐日的中秋佳节，贾琮接地气地做到了“民狂欢、官民同乐”……嗯，实际上是他使用了特权，度蜜月似的在栖霞山红叶谷与卿共度春宵……之后，回金陵西城又吃了一席，几近通宵达旦。
有鸳鸯在着，贾琮从不过问石头城贾家的情况，也不想过问，这个家对于他来说，似乎只是一个匆匆而过的旅馆，唯一的好处是让应天府的上元、江宁两县的官方，少出了一笔接待钱，他们何乐而不为。
绍兴府是会稽、山阴同在一城，苏州也是，吴县、长洲，扬州是江都、甘泉，应天府的府城下，不例外的也是西江宁、东上元，两县拱卫府城，中元节之后，贾琮在上元县衙开堂坐班，限定时日内接状子，在衙门外的申明亭贴出告示，连日下来，处理了不少芝麻大的事，部记录在案。
上元县衙二堂中，那个本地诸生何逸又来为民请命了，陪同的仍旧是他的同仁周温白。
秀才有社会地位，见县官不必下跪，贾琮为维持自己的御史官威，并不赐座，两个秀才站着理论，二堂左右的皂班杵着水火棍，肃穆而立，最右方还有武器架子，平添威严。
贾琮享受地摸摸太师椅，对这种权力感到快意：“你细细说来，衙门的钱粮摧科，哪儿害了你们上元县？”
何逸张嘴又闭嘴，犹豫了一下，贾琮回味过来，觉得这样问不对。
崇祯问官员怎么贪污，要那个人说出具体姓名，可谁也不敢得罪整个官僚集团，因此这种问法，是非常蠢的，除了意气用事，还能达到什么目的？
贾琮改口道：“乡镇里死了人，必须衙门的人下乡，置办棺材，勾兑户籍，上元有这个规矩，是么？”
“是的，大人。”何逸才敢回答：“官差一下乡，里甲百姓必须筹钱接待，置办宴会，几年下来，此事用掉的银钱，比税收还高……”
“府衙和臬司，你去过了么？”
“去过了，大人，但这些衙门不受理。”何逸斩钉截铁地冷笑：“因此晚生预备着进京告御状……”
贾琮的脸色，变得无悲无喜，他忽然想起，明清时期的府县也有这种事。
看来封建社会的很多东西，惊人的相似。
按理来说，这事真的很奇怪，进京告御状需要多少钱？肯定要很多钱的，路费、吃费、住费、衙门打点，乡里筹钱进京告御状，岂不是还不如喂给衙门的狗？成本更少些？
这还只是成本的问题，路上的生命危险呢？得罪地方衙门的风险呢？所以，这点事值得吗？
但是，历史上这种例子真不少，有些秀才、举人，仍旧锲而不舍地和这些恶势力做斗争！把状子递进了京城！
所谓“见怪不怪，其怪自败”，大约就是这种事了。
胥吏这个阶层，大致相当于现代的公务员，要考两次，考满六年才能升迁，工资待遇低、精神上不被朝廷尊重和蔑视，是他们剥削的一部分原因。