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中午的时候果然又来了两辆大八轮卡车，卡车依旧是藏区挂满经文的造型，车斗里面连人带物品装的满满堂堂。
“他们怎么跟赶集似的过来了？进保护区不是需要办通行证么？”苏文问胖子。
“他们怎么不会迷路？”Kristin问。
“他们是牧民，这是他们生活的地方，当然熟悉这里的一草一木啦”胖子殷切的回答。
“他们怎么不会高原反应？”Kristin问。
“会，他们也会，世代生活在高原，身体适应了，还有个原因是，没得选择他们只能能忍。”胖子带过几次旅游团，对这些答题驾轻就熟。
“他们在无人区吃什么？”Kristin大约倾向于动物保护。
“馕！跟我们一样，热量足，容易带，不会坏”胖子的回答，几乎是脱口而出。
苏文的问题被应答机忽略了！只好跳下车，自己跑去看牧民的祭祀仪式。过去以后搭把手帮着卸车，现在少数民族的年轻人都会说汉语，人在一起干活很容易就熟络起来。又跑去山梁上帮人竖玛尼杆，看人挂了会风马旗;再看看用松柏枝和花朵装饰起来的敖包和玛尼堆。
这时候有人开始整理食物和祭祀用品，搭木架准备升篝火。一会功夫，山梁上就多了个挂满五颜六色经幡的玛尼杆，风马旗随风飘扬，美丽而庄严。
苏文帮着一个面目和善的中年人抬毡子，顺便问道：“今天好热闹啊！你们这儿有敖包还有玛尼堆，是要转山还是祭祀啊？”
“挺有见识啊，小伙子。你今天有眼福了，先去转山。回来有传统萨满祭祀仪式，蒙藏习俗都有，我们是信黄教的蒙古族。”中年人笑着说。
“我也就远远看个热闹，不会打扰你们吧？”苏文客气的回答。
“不会不会，哎。小伙子你停停，喘不过气了。”五千米的海拔做任何事都容易疲劳和气短。中年人停下来，把外套解开。苏文也解开防风衣。两个人互相看了一眼，都愣住了。
“你这玉佩？哪里来的？”中年人放下毡卷指指苏文胸前。
“你的又哪里来的？”苏文同样诧异不已的指着中年人胸口。
两块玉佩虽然大小形状不同，但显然是同一种东西。
中年人指指毡卷，两人坐了下来。