李大延豪气地说“再过两年，我们就去当兵谋一个出身。”
杨志看看两人说“我来辽国是准备经商，需要请伙计，你们有没有兴趣跟我走？”
李大延与吉鸿互相看了一眼，李大延回答说“我们怎么知道你不是在骗我们，现在到处在拉军队，我们可不想这么早去当兵，那些女真人可凶呢。”
杨志笑笑说“我和天心大师一起来的，他可以证明。”
天心大师作为国师，名声真不是盖的，两个小乞丐知道，立即表示见到天心大师就可以跟着杨志走；杨志很干脆地把两人带到了天心大师的面前，说了这件事，天心大师笑着说“恭喜你了，现在就开始招伙计了，反正马匹有的多，你们两根小家伙会骑马吗？”
“会。”李大延翻身上马，吉鸿的动作笨了一点，但是可以上马的，一行人直奔上京而去，李大延的马术不错，几乎可以达到一个骑兵的水平；吉鸿在杨志的照顾下，是勉勉强强地可以跟上速度。辽国现在的发展已经很不错，沿途驿站完善，众人晓行夜宿，奔走了两天，便来到上京临潢府。
南河水奔放，上京城宏伟，天心大师刚在城门口出现，进出的百姓与守城门的官兵无不行礼，更有数以百计的信徒上前要求天心大师赐福；天心大师只能让八名辽军士兵先把杨志送到驿馆住下。负责驿馆的礼部员外郎耶律德元闻讯立即赶来，先是询问了八名士兵一路的经过，才到房间来拜访杨志。
耶律德元是定远将军耶律内刺之子，穿着一身文官的衣服，身材高大，满面胡须，说话声音洪亮，介绍完自己说“杨大侠此来必定轰动上京，还望轻易不要离开驿馆，免得被宋金两国奸细找到行刺的机会。”
杨志总算有点明白耶律德元为什么能做这份差事，和一般的契丹人相比，耶律德元更像宋人，能掰扯，可以把黑的说成白的。宋金两国奸细现在行刺自己做什么，要杀自己的只有萧奉先那个权贵，杨志笑笑说“我就是一个来做生意的商人，随天心大师来拜见辽帝，不至于有那么大动静。”
“杨大侠客气了。”耶律德元特地把大侠两个字说得重些，驿站早就送来辽兴军的邸报，辽廷上下感兴趣的是杨志在军事上的见解与伤了明师的武功，至于做生意，包括耶律德元也认为，那就是杨志一种以退为进的托词。可是耶律德元一听杨志下面的话，就知道自己想错了，杨志最关心的还是马匹和马鞍的价格。
杨志一路上已经听天心大师介绍，上京临潢府是由皇城和汉城组成，皇城是契丹皇族与贵族率领契丹人的居住地，部是毡帐；汉城在南，是汉、渤海、回鹘等族和掠来的工匠居住的地方。辽上都鎏金、染织、造马具、制瓷以及造纸等手工业门类齐，工艺精湛，不仅能造出精致的仿定窑白瓷，契丹鞍与端砚、蜀锦、定瓷更被宋人评比为“天下第一”。
而最好的契丹鞍就在上都的三家工坊官坊、萧家坊、天雄坊，其余二十几家工坊的产品虽然差上一些，但是与大宋自己生产的马鞍比，还是要好上许多。耶律德元不置可否，笑着说“皇上的捺钵已经到了上都，等杨大侠与天心大师去拜见过，回来再说。”
捺钵就是汉语中的“行营”，辽国虽以辽上京和辽中京作为首都，但是由于皇帝的巡狩制，其政治核心不在首都，而在捺钵，一切重大政治问题均在捺钵随时决定。杨志明白，自己到了上都，有些事情是不得不听从辽人安排的，更何况自己还准备潜伏在辽地，更不能搞坏关系，于是宾主都特地说些江湖趣事和人俗风情，相谈甚欢。
天心大师是三个时辰后来的，见面就说“虚名所累，虚名所累。”
杨志笑着说“这才说明大师在辽民心中的地位，相信只要大师振臂一呼，便能激
起辽人死战之志。耶律大人，国师来了，我能否到城中去逛逛。”
天心大师摇摇头说“杨志，今天不合适，皇上要单独见你。”
天祚帝耶律延禧要见自己，并且不让天心大师同行，杨志不知道是好消息还是坏消息，来接杨志的人是特母哥，就在驿馆官员的办事房里。杨志不知道自己哪来的这等好运，在宋朝中了武进士，也只不过远远地看到皇帝一眼，唯一一次见面还是在九星棋社。不过天祚帝召见是不能不去的，杨志跟着耶律德元后面来到办事房，使者特母哥满头华发，正在独自品茶，驿馆的两名官员战战兢兢地站在门外。
耶律德元和杨志进去，特母哥还没说话，只是抬抬头，一股阴冷之气立即充斥房间；兴元和尚上前行过礼，介绍了杨志，特母哥打量了一番杨志，露出不以为然的笑容说“皇上听多少人说起你，想见见你。”