四软文学网>奇幻小说>和氏璧的故事 > 二十九章 、继续深入
    “这🝐🊒🏮是神力!怎么可能?”一⛌🙀名看热闹的人鱼牧师惊得下巴都快掉了。

    作为最熟悉神明的牧师,他当然能认出,祭坛上溢出的力🚢量就是如假包换的神力。

    爱贝儿并没有察👻觉这些,她只是在继续祈祷。

    原本人鱼是有自己的种族神,那位被称为“生命之水”🐽🅗🆩的依卓洛,这也是他们的主流信仰。

    依卓洛祂不💿🗦但是人鱼之神,也是洛卡鱼人之神,祂的神职也就是这两🗙个:人鱼、洛卡鱼人♽🍴。

    传说是祂创造🛞了洛卡鱼人和人鱼这两个种族。有趣的是,这两个种族都认为对方是自己的试验品,是依卓洛在创造自己种族前,用来练手的实验产物🁆🃠,自己是才是正版。☾🅂

    只是在上一次的圣者浩劫中,这位冷淡而低调的神明也陨落了。换句🗙话说,就是现在的人鱼已经没有大腿抱了,所以目前人鱼的信仰是大多被其他神明瓜分了。

    所以目前人鱼的信🐬仰相当复杂,信什么的🉞🈚⚞都有。

    因为这个世界的神,是相当☌♧具有自我意识🉞🈚⚞的,所以祂们具有很强的倾向性。即使是对这些♽🍴送上门的人鱼信徒,也不一定就真的愿意接纳。

    换句话说就是神明心目中信徒也有亲疏之别,都有偏爱的种族,那些挂了种族神职的就不用说了,肯定是偏爱自己的眷族。哪怕是神职中没有种族神职的海神们也是这样,比如新大陆的那位“海洋和雷雨女神”爱尔丝,但因为祂是人类成神,家族还和精⛙🚳灵有盟约,所以就明显更加偏爱人类和精灵。

    像人鱼这种信徒就算混进去,通常也很难混出名堂,而且这些神明的🗙注意力也很少放在他♽🍴们身上。

    人鱼本来就是个敏感和排外的种族,对于🉞🈚⚞这种明显的区别待遇当然也不是很接受,所以目♽🍴前人鱼当中的信仰就没有一个主流。虽然教会众多,但是没有哪个能占据主🄇导地位。

    就好像爱贝儿所在的“温罗达联盟”,这个方圆🏧🜚🂪几千里最大的人鱼部落联盟总人口(鱼口)约有四十万,信仰的种⚵🕰🍔类起码有十几种。

    主要是原“大海迷梦者”这个非邪恶神明联盟的其他成员,比如“海精🕉🇶灵之神”深海·赛悉拉、“海豹人女神”瑟米娜瑞、“海豚女神”特芮西娜等等几位。还有别的神系中的海神,比如新大陆那边的“海洋和雷雨女神”爱尔丝。甚至还有部分投入了某些邪神麾下。

    还有一些没有找到合适自己的真神,就去信仰那些准神和🚢类神存在,比如什么至高天神使、神☇性生🃶🜎🁀物和自然精魂之类。另外还有一些人鱼依然保持着对“生命之水”依卓洛的信仰。

    但没有哪🌀🟊一家的信徒🆈🍢占🂡据优势,彼此势力都差不多。

    事实上数量最多的信仰,还是那种崇拜海洋或自然等等,这种概念(或理🉶🋴念)本身的泛信徒。这⛵🞮种概念的信仰也🗼能产生超凡力量的,其信徒中也同样可以出现牧师和圣武士。

    爱贝儿以前也是个崇拜海洋本身的泛信徒🉞🈚⚞,但估计是信仰不够虔诚,不符合“海洋之道”,🜎所以没有任何值得一提的成果🞮。

    结果现在她改宗后的第一次祈祷居然就获得了回应。而且她祈祷的对象明明就不是神明啊!而且她搞的那个祭坛根本就是不合🙮格的!连个圣徽都没有!