李牧在华盛顿游说的时候,白起已经在琉球💰🕢开始行动。
受📈😺李牧影响,白起对清政府的看法和李牧一样,如果不是李牧三令五申,白起早就寻衅对清国动手,别看琉球的体量和清国不能比,但是以白起对清国的了解,清国部🎦📖队的战斗力,还真不能和琉球的那些雇佣军相比,甚至更退一步,比德川立言手下那些流浪武士都不如。
作为一名出色的将军,白起这些年来在琉球也没有闲着,派往清国的密探🁛🆞🐩,每个月都会增加三五十个,在这方面,清国上上下下没有丝毫危机意识,他们对于情报人员几乎没有任何防备,这导致清🈜⚮国现在对于白起来说基本上没有秘密,特别是军事这方面⛸。
另一个时空的清🏄🗣帝国的也是这么的不堪,甲午海战前,日本的情报人员甚至亲眼目睹北洋水师的舰队出港,北洋水师还没有抵达日本联合舰队的作战海域,联合舰队就拿到了想要🛹的所有情报,这些情报,甚至比远在清国帝都的慈禧所掌握的情报都要精确。
白起的情报工作,比日本人的🎵🕟情报工🅽🞹作更扎实,日本人当初使用的情报人员还需要伪装,白起手下的情报人员根本不需要任何伪装,他们原本👽🎓就是华人,获得情报更加容易。
接到李牧的命令之后,白起首先组织了一直💰🕢人数在百人左右的教官队伍,随后又从日本获得了五千多名☈♅雇佣兵,这就是严顺将来造反的资本。
其实如果白起愿意,白起还能得到更多人手,不过现阶段没有必要,这些雇佣兵说不好听😗🁢点都是炮灰,以后严顺的手下,还是会以华人为主,日本人就算了,他们的服从性和忍耐性很好,但是纪律性很成问题,巴拿马公司当初也雇佣了很多日籍雇佣兵,现在也开始慢慢清理,同样是因为这个原因。
训练部🇪队是一件很麻烦的事,如果是按照🂽🔔美国陆军的训练🖶🗈🙩条例,一名新兵如果要接受完整的基础训练至少需要将近九个月。
白起要面对的麻烦更多,美国训练新兵,要把大量的精力用在训练新兵的服从性上,日本人这方面不成问题,他们的服从意识已经深入到血液里,白起可以直接跳过这一步,但同时白起也要面对更多问题,这些年来,白起和日本人打交道很多,对日本人的了解也在加深,日本人的服从性虽然好,但是纪律性就很差,特别是自我克制这方面,很多日本人对于个人情绪缺乏管理,他们容易钻牛角尖,容易情绪失控,这放在以往不算是大问题,现在不行,这是一支要在清国使用的部队,对于纪律性的要求必须非常严格,白起可不希望严顺到时候带领着一群野兽进入清国,那是最悲剧的引狼入室。
一个好消息是,白起还有足够的时间解决这个问题,李牧短🆦👳期内不会放严顺来清国,就算是来了,也不会一上来📍🙨就就造反,总要寻找一个合适的理由才行,白起有足够的👹时间改造这些人。
和白起相比,李牧的工作就很轻松了,获得华盛顿的支持后,攻略清国最后的障碍已经不存在,包括洛克菲勒和j·p·摩🛃🙩🍂根在内,所有远东公司的股东们都非常乐意开发清国市场,至于清政府,无所谓了,除了李牧,没人关心清国那片土地是谁做主,只要那片土地的统🎃🎙👜治者欢迎远东公司就🛡行。
听上去好像是李牧在出卖清国华人的利益,为远东公司的股东们挣钱,其实不应该这么理解,很明显的一个事实是,清政府无法保证华人的利益,另一个时空中华人命运多戕,多灾多难,这个时空远东公司就算再残酷,也残酷不过另一个时空的日本,李牧也不会只掠夺不建设,最起码,远东公司在获得利益的同时,也会客观上建设一整套基础的工业体系,这就足够了,李牧相信,只要给予华人充分自由的空间,那么华人一定会爆发出惊人的能量,另一个时空华人一直到二十一世纪才算有了点精气神,李牧希望这个时空不用等那么久,如果世界按照目前的情况发展,两次世界大🁏战仍旧无法避免,没有了日本人的威胁,两次世界大战,就是华人崛起最好的机会,李牧已经做到了自己能做的,剩下的要看天意。
“也不能简单的说天意,水能载舟,亦能覆舟,华人⚤📗🛂的问题,终究还是要华🄓人自己去解决,我们现在考虑的再多都没用,还要看他们愿不愿意接受,不管是两党制还是多党制,又或者是一党制、君主立宪制,能让🅍🅕🆚老百姓过上好日子的制度才是最好的制度,不管黑猫白猫,能抓老鼠就是好猫。”李牧怕遭天谴,所以在这个问题上不敢说太多,另一个时空华人也没有接受国父对国家的设定,李牧甚至希望严顺在推翻了清政府统治之后,能放弃一切回美国接亨利的班当骏马集团的总经理,这是最理想的情况,但是李牧不会说,严顺有他自己的人生轨迹,李牧没有权利代替严顺做决定。
“咱们在美国可不是这么做的,咱们有《时代周刊》,有骏马通信,有骏马电信,你说过掌握了舆论,就能引导人心向背,所以舆论的关键在于引导,只要我们的工作到位,我想,这一套在清国也应该行得通。”严顺还记得李牧对《时代周刊》的定位,通过这🗩🞔两次总统大选,《时代周刊》也确实是证明了李牧的正确,现在李牧又这么说,这让严顺感觉有点混乱。
“美国是美国,清国是清国,国情不同,做事🍞的方法自然也不同,在美国,为了利益,《时代周刊》可以把黑的说成白的,可以指鹿为马,不用有多大的心里压力,哪怕被🄵🁹拆穿了也无所谓,谁能把咱们怎么样?在清国不一样,你也知道华人的官本位思想有多严重,所以如果《时代周刊》是在清国,那么《时代周刊》就必须是一个公正公平公开的立场,我们也不做舆论引导,我们只做时代的见证者,华人是全世界最复杂的群体,把美国的问题复杂一百倍,大概就是清国的现状,现在你还那么有信心吗?”李牧并没有夸张,大多数美国人确实是很单纯,或者说很纯粹,他们没有多少心眼,不像有些华人,能把心眼玩出花来。
这应该不算夸张,华人传统是劳心者治人,劳力者治于人,所以不战而屈人之兵是兵法的最高境界,而即便是最不学无术的华人,也应该知道几个三国里🅲👠的故事,所以谋划和算计已经是很多华人🖏骨子里的东西,很难改变。
相对来说西方人就单纯的多,这更多是因为西方受🏆宗教影响太严重,老祖宗留下来的东西很多都是宗教产物,通篇都是形而上学的唯心主义,就算是想学《三十六计》也没地方学,所以西方人和华人打交道,大多数时候都是西方人吃亏,就像是英国人和清政府做生意,最开始英国人确实是想老老实实和清政府做生意,但是后来发现钱都让清政府赚走了,于是英国人只能不要脸的发动战争,做生意做不过你,打得过你也行。
李牧说出这些话的时候,仍然以自己是一名华人而自豪,所以李牧才会不遗余力的帮助美😗🁢国的那些华人。
这里有一个前提,李牧是在美国,如果李牧是在清国,说实话,李牧的选🁛🆞🐩择有可能会改变,在美国,李牧和华人面对白人的压力,不得不抱团取暖,如果是在清国,李牧这些行为就和沽名钓🉠🈰誉差不多,那时更多人会怀疑李牧的居心。