来篇番外
平🜛🂷时我也是比较沉🚙迷养生，今天就分享个功法吧。
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夫人之所以生者，阴阳二气也，道亦无非📤🜵养此二气而已。🇾
培养之法，以清🆊🍳🌆静为主，日间诸事不令人心，万缘放下，寻僻静小室独处，厚铺床褥，盘足端坐，闭目存神，于内观照，如坐高山，如燃天灯，凝起神了，鼻息顺其自然，勿忘勿助，神息相依，则守其清静自然，如静📭🞅极欲睡，则熟睡次，醒来仍旧🎢💱🕬静坐。
如坐久不舒，则缓步园庭一时，仍人坐，饭后亦宜缓步，有病恐不能久坐，即照希夷🜬🅑老祖蜇龙法睡功甚妙法则活而诀则一。
初人坐念多🈫，当止于脐下，久之心静，则止于静。照⚂🎤📅此恒勤行去自有好音。
此静以生阴，阴极生阳之理也凡智🖧者多知见，杂念难除，须下斩钉截铁之功，由勉而安，心死神活。
凡人坐时，内外🆊🍳🌆皆以活泼为要，但又不离乎规矩，🅯🎄即身中衣带，亦须空松，以免缚束气机。
初人坐，杂念纷扰，当毅力凝神于内如念静时，则当放松，然又非任其放浪，必维系乎规矩之中，往来乎方圆之内(规圆象天🛊🚰🖾，矩方象地，规矩方圆四字，亦要参悟)。
丹书所谓当随🆭💲🕲当顺当守等法，🔱🄝有时有地，皆与人以规矩，非着意之谓，其巧处在行功时体察，适当为要。
所谓“观照”，观则慧眼照如日月。二句是何意义🅯🎄?慧眼无处不观，实未观，真是观。日月无处不照，本未照，真是照。🟀🚆👇
明乎此义，始可以言“观照”。所以古人丹书，一字不苟，并有言外之旨，岂粗心人能猜测者能。经日:“真参实悟。🍦”
如何为真🏴参?从力行中去参，始得其真。如何为实悟?在笃行内去悟，始得其实。
换言之，硬要有恒，努力去做，方能实悉。
所以如自未实🆭💲🕲行，任随理论如何清楚，终属水月镜花，难明真相。《浅说》云:“求诀😣🗀中诀，要诚心人。”
诚心人即实行者，实行达到那个景🖧况，自家知道🄓那个法诀，便🇮是诀中诀也。
初人坐杂🏴念多，🆊🍳🌆当止心于脐下，未审如何止法，方为合式。
人坐时念多，则🆊🍳🌆止于脐下丹田。丹田分上中下，此🅯🎄是脐下丹田。